社會實踐報告書范文特點
實踐具有自身的規(guī)定和特點，同思維和認識相互區(qū)別和相互對立的主體行為，實踐不能脫離思維和認識獨立存在，實踐需要思維產生的實踐意識作指揮，思維需要認識獲得的知識作基礎，沒有思維和認識就沒有實踐。實踐、思維和認識是統(tǒng)一的整體，是前后相繼、水乳交融的主體日常行為。
實踐是世界和萬物的創(chuàng)造者，沒有實踐就沒有我們生活在其中的現(xiàn)實世界，就沒有實踐創(chuàng)造的城市、農村、山川、田野和萬物，就沒有在實踐中得到生存和發(fā)展的主體，實踐不僅創(chuàng)造出新的客體，而且創(chuàng)造出新的主體。
人的實踐具有社會性。人是社會的主體，個人的實踐同社會有著密切的關系，因此，人的實踐是社會的實踐，也是新社會的創(chuàng)造者。
人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會的客觀物質活動。實踐是人的社會的、歷史的、有目的、有意識的物質感性活動，它是客觀過程的高級形式，它是人類社會發(fā)展的普遍基礎和動力。全部人類歷史是由人們的實踐活動構成的。人自身和人的認識都是在實踐的基礎上產生和發(fā)展的。
社會實踐報告書范文基本形式
①改變自然，使自然滿足人們物質生活需要的經濟活動。包括生產、消費、流通、財政、金融、信托、投資、保險、服務等活動，它決定著其他一切活動。
②以處理人與人之間社會關系的活動，包括政治、軍事、教育、科學技術、文化、衛(wèi)生、體育、民族、宗教、司法、社會治安、社會管理、社會交往、勞動就業(yè)與社會保障、公共服務等活動。
實踐是人的主觀的、感性的活動，是主觀見之于客觀的能動的活動，它是社會的活動，它是歷史的活動?？茖W證明，人類歷史同自然歷史都是客觀的過程。同樣，構成人類歷史的實踐以及實踐自身的歷史發(fā)展也是一個客觀的過程。
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